Старец Серафим Саровский

В Нижегородской области, в живописном месте у речки Вичкинзы есть село Дивеево. Это место известно даже далекому от православия человеку ‒ в Дивееве расположен женский монастырь, обязанный своим появлением широко почитаемому подвижнику и святому ‒ преподобному Серафиму Саровскому.

Святой родился в купеческой семье

В ночь с 19 на 20 июля 1754 г. в семье курского купца Исидора Мошнина родился третий ребенок. При крещении он получил имя Прохор.

Исидор Мошнин был богатым и уважаемым в городе, и при этом набожным человеком. Он брал подряды на строительство домов, занимался торговлей, имел кирпичные заводы.

1759 ‒ Родился основатель Дивеевской обители

Купец рано умер, оставив жену Агафью с тремя детьми. Вдова взяла на себя заботу о детях и делах умершего супруга.

Перед смертью Исидор начал строить собор в Курске. Однажды Агафья Мошнина пошла проверить ход строительства, взяв с собой маленького Прохора.

Наверху колокольни Прохор перевалился за перила и упал с большой высоты. Бог спас будущего святого: когда мать сбежала вниз, увидела сына целым и невредимым.

Когда Прохору было 10 лет, он тяжело заболел. В то нелегкое время о его выздоровлении даже не подумали. Однако Господь спас мальчика и в этот раз.

Во сне Прохор увидел Божью Матерью. Она пообещала прийти к нему исцелить его.

Вскоре по городу пронесли Курскую Коренную икону Божьей матери. Внезапно хлынул ливень. Путь решили сократить, и икону понесли мимо двора Мошниных. Мать мальчика, увидев, вынесла ребенка на улицу. Он приложился к чудотворному образу. Господь сотворил чудо: мальчик пошел на поправку.

Прохор решил стать монахом в 17 лет

Прохор с детства решил посвятить свою жизнь служению Богу

Неудивительно, что после таких явных случаев Божьего благоволения, юный Прохор решил посвятить себя служению Богу. Окончательное решение он принял в 17 лет.

Набожная и благочестивая мать, Агафья, не стала препятствовать выбору сына. Она дала ему медный крестик, с которым он не расставался всю свою жизнь, благословила и отпустила его, вверив сына промыслу Божьему.

В 1776 г. Прохор отправляется в паломничество в Киево-Печерскую лавру, помолиться у мощей преподобных Антония и Феодосия.

В Киеве, в Китаевской пустыни он познакомился со старцем Досифеем. Досифей благословил Прохора на подвижничество в Саровской обители.

Вернувшись в Курск, Прохор недолго оставался дома. Его душа рвалась в монастырь. Через несколько месяцев после возвращения из лавры он вновь отправился в путь.

20 ноября 1778 г. он ступил на порог своей новой жизни.

1778 ‒ Начало монашеской жизни

После восьми лет послушничества Прохор был пострижен в монахи под именем Серафим

Духовное попечительство над вновь прибывшим послушником взял на себя старец Иосиф. Прохор усердно трудился но пользу обители: колол дрова, помогал в хлебне и просфорне, служил пономарем.

Вдохновляясь примером святых отшельников и имея тягу к отшельнической жизни, Прохор попросил благословления на житье в лесу. Благословление было дано. Прохор выстроил себе шалашик, где в уединении предавался молитвам.

13 августа 1786 г., после почти восьми лет послушания игумен Пахомий постриг Прохора в монахи. При пострижении Прохор получил свое новое имя ‒ Серафим.

Через два месяца, в октябре 1786 г. епископ Владимирский и Муромский Виктор посвятил Серафима в сан иеродиакона. Еще через три года игумен Пахомий поручил Серафиму попечительство над монашеской Казанской общиной села Дивеево.

Серафим ушел из монастыря и стал жить в лесу

Через 16 лет пребывания в монастыре Серафим попросил благословления на пустынножительство. Причин тому было две: стремление к уединению самого Серафима и болезни ног, из-за которых Серафиму стало тяжело нести монастырское послушание.

Батюшка Серафим построил себе келью на берегу речки Саровки, в пяти верстах от монастыря и стал жить в уединении и молитве.

Полностью отрешиться от мира не удалось: люди приходили к преподобному Серафиму за утешением, советами, наставлениями.

Не удалось старцу укрыться и от людской злобы: 12 сентября 1804 г. лихие люди пришли к Серафиму и потребовали у него денег. Они считали, что люди обязательно приносят преподобному деньги на пожертвования.

Бандиты связали и избили старца и принялись обыскивать дом. Ничего не найдя, они ушли, бросив связанного Серафима на произвол судьбы.

Бог помог Серафиму избавиться от пут и дал ему сил дойти до обители. Из Арзамаса приехали врачи.

Снова, как и в детстве, Серафиму явилась Божья Матерь. Она вновь исцелила подвижника. Через пять месяцев он смог вернуться к себе.

Преступников поймали и хотели судить. Но старец попросил не подвергать их наказанию людскому, ведь они заслужили наказание Божье.

Преступников отпустили. И вскоре их настигла заслуженная кара ‒ их дома сгорели и они потеряли все имущество. Тогда они пришли к святому, повалились в ноги и умоляли простить их, что преподобный и сделал.

Отец Серафим кормил с руки диких животных. Говорят, что одним из частых гостей преподобного был медведь

Господь благоволил Серафиму. Особое благоволение люди видели в отношениях с дикими животными. Серафим делил с ними свою небогатую трапезу. Даже такой свирепый зверь, как медведь, ел сухарики с рук святого.

1807 Серафим взял обет молчальничества

В 1807 г. умер настоятель монастыря, отец Исайя. Братия выбрала в новые настоятели отца Серафима, но он отказался. Чтобы никто не отвлекал старца от молитв, он принял обет молчания.

Он перестал принимать посетителей. Если вдруг случалось встретиться с кем-нибудь в лесу, он падал ниц и не вставал, пока не оставался один. Преподобный совсем прекратил посещать монастырь. Даже в праздники его нога не ступала в пределы обители. Такое положение дел продлилось три года.

Серафим старел и слабел. Монастырская братия решила: преподобный должен быть под присмотром и постановила ему вернуться в обитель.

Серафим подчинился. Но даже в обители он попросил жить уединенно. Братия не стала ему противиться. Серафим продолжил жить затворником, но внутри монастыря. Так продолжалось еще два года.

Царица Небесная, следовавшая за Серафимом всю его жизнь вновь явилась ему. Она повелела ему служить людям, которые так нуждались в его наставлениях. Поэтому постепенно он начал выходить из затвора и принимать людей.

За этим, а также за наставлениями, к нему продолжали приходить люди. К приходящим он обращался со словами «Радость моя» и помогал в их нуждах.

Богоматерь повелела Серафиму основать монастырь в Дивееве

В день памяти святых Климента Римского и Петра Александрийского, 25 ноября 1825 г. Богородица вновь явилась во сне отцу Серафиму. Она велела ему прекратить затворничество.

В этот же день к Серафиму пришла старица Казанской общины Ксения Михайловна. Она попросила помощи в управлении общиной, напомнив ему, что он взял над ней попечительство.

Старец отказался. Он сказал, что на любые дальнейшие действия должно быть Божье произволение. После этого он ушел в лес.

Господь не зря послал старицу Ксению к Серафиму. Время основания новой обители пришло и Божье произволение было.

В лесу Богородица явилась Серафиму. Она повелела ему исполнить свое попечение над дивеевскими монахинями.

Богоматерь повелела основать в селе Дивеево новую обитель, обнести ее канавой и валом. Взамен Она пообещала дать новой обители устав и взять ее под свое покровительство.

Явление Богородицы сопровождалось чудом: она ударила жезлом в землю и из земли забил источник. На этом месте соорудили колодец, которому дали название Серафимова.

9 декабря 1826 г. заложили мельницу. Вновь образованная община стала называться Мельничной.

Матерь Божья известила Серафима о времени кончины

Старец все больше слабел и дряхлел. 25 марта 1831 г. ему в последний раз явилась Небесная Царица и велела ему готовиться к отходу в мир иной. Старец известил об этом ближних.

В ночь с 1 на 2 января 1833 г. во время молитвы душа Серафима покинула его тело. Утром келейник старца, отец Павел обнаружил тело старца, стоявшего на коленях перед иконой.

Преподобного положили в сделанный им самим гроб и похоронили у алтаря соборного храма Саровского монастыря.

Решением Синода Серафим был канонизирован в 1903 г. Могила Серафима Саровского была вскрыта и миру были явлены его мощи.

Серафим предсказал, что его останки будут покоиться в Дивеевском монастыре. После долгих скитаний в XX в., в 2007 г. мощи были положены в Дивееве.

Перед иконой старца молятся об исцелении и направлении на путь истинный

После смерти Серафим продолжает помогать людям. Люди просят Серафима обо всем, чаще всего об исцелении от болезней, помощи в борьбе со страстями, наставлении на путь истинный и укреплении в вере.