Какая вера у латышей. Популярно неоязычество или христианство

Далеко не все знают, что Рига — единственный город в Европе, в котором сосуществуют пять различных религий со своими храмами. При этом в стране нет официальной религии, однако большинство верующего населения составляют лютеране.

Восточный регион Латвии с преимущественно русским населением исповедует православие. Этой информации вполне достаточно, для того, чтобы ответить на вопрос: какая вера у латышей самая распространенная.

Латыши — это балтийский народ, населяющий Латвию, Белоруссию и Россию

Латыши — это балтийский народ. Около 60,3 % населения Латвии по состоянию на 2019 год составляли латыши, как её коренное население. Основной язык — латышский балтийской группы индоевропейской семьи.

Кроме того, у латышей имеются достаточно многочисленные диаспоры в Белоруссии и России. Латыши появились в результате слияния балтских (латгалы, курши,земгалы и селы) и финно-угорских (ливы) народов во время существования средневековой Ливонии в XIII—XVI веках.

Первым свидетельством существования письменного латышского языка является «Отче наш» в латышском переводе из «Космографии» Мюнстера (Cosmographia, 1544).

Доминирующей религией в Латвии является христианство, при этом среди этнических латышей преобладает лютеранство. Связанно данное обстоятельство с её сильными историческими связями со странами Северной Европы и северной Германией.

Католицизм наиболее распространен в восточной Латвии (в области Латгале), в основном по причине польского влияния. Латвийская православная церковь является третьей по величине конфессией в Латвии, приверженцами которой, в свою очередь, является в основном русскоязычное население.

Таким образом, на вопрос: какая религия у латышей является главной, можно ответить — лютеранство.

Латвия была одним из последних регионов Европы, где начало распространяться христианство. Её жители изначально практиковали финно-угорское и балтийское язычество, с которым тяжело расставались.

В X веке земли вдоль Даугавы и в восточной Латвии (в частности, княжества Талава, Кукенойсское и Герсикское княжество) попали под влияние православных правителей из династии Рюриковичей.

В XII-XIII веках в результате Ливонского крестового похода земли Латвии попали под влияние Римско-католической церкви

Несмотря на христианизацию, местное население в сельской местности сохраняло свои языческие верования на протяжении нескольких веков. В некоторых местностях языческие культы практиковались вплоть до XVII века.

Во время Реформации в Латвию из Германии и Скандинавии проникло лютеранство, которое стало господствующей религией в стране. На сегодня Евангелическо-лютеранская церковь Латвии насчитывает 708 773 верующих, Римско-католическая церковь в Латвии имеет 430 000 последователей.

Насчитывается также 146 индуистов и несколько сотен мусульман. Также существует современное неоязыческое движение Диевтуриба и иные малочисленные религиозные группы разной направленности.

Протестантизм признан крупнейшей ветвью христианства в Латвии

Основная религия Латвии — Протестантизм. По данным исследовательского центра Pew Research Center на 2010 год протестантами себя считали 20,1 % латышей или 450 тыс. человек.

В 2012 году Министерство юстиции страны обнародовала  цифру уже в 739 тыс. человек, а также информацию о том, что в этом же году в Латвии действовала 621 протестантская община.

Большинство протестантов этой страны по национальности являются латышами. В стране действуют также русскоязычные протестантские общины, которые посещаются русскими, украинцами, белорусами. Протестантами являются также большинство живущих в стране немцев и эстонцев.

Домский собор, католический кафедральный собор в Риги. Христианство проникло в Латвии первоначально в виде католицизма.

Христианство проникло на территорию Латвии в X и XI веках вместе с христианскими миссионерами греческого, датского и славянского происхождения. Считается, что первая христианская церковь на территории современной Латвии была построена в 1071 году. В ней служили немецкие священники.

Протестантская реформация была начата в Латвии в 1521 году немецким священником Андреасом Кнопкеном, пастором рижской церкви Святого Петра. Его поддержал немецкий император, включивший Ригу в 1539 году в состав протестантских городов.

Лютеранская Церковь стала наиболее влиятельной в стране в 1555 году после подписания магистром Ливонского ордена Аугсбургского соглашения. Попытка контрреформации, предпринятая Стефаном Баторием в начале 1580-х годов, успеха не достигла.

В наше время крупнейшей протестантской церковью страны является Евангелическо-лютеранская церковь Латвии. Количество её прихожан по разным оценкам составляет от 250 до 750 тысяч человек.

В стране также действуют малочисленные Конфессионально-лютеранская церковь аугсбургского исповедания (около 600 прихожан) и община немецких лютеран (315 человек).

Кроме лютеран в Латвии свою деятельность ведут Пятидесятники (9,7 тыс. чел.) и неопятидесятники (6,7 тыс. чел.), Союз баптистских церквей в Латвии (6,6 тыс. чел.), Церковь адвентистов седьмого дня (3,95 тыс. членов), Армия Спасения, методисты, евангельские христиане и т.д.

Католиков в Латвии живет 415 000 человек

На сегодняшний день в Латвии проживает около 415 тысяч человек (17 % от общей численности населения). Католиками себя считают этнографические группы латышей — латгальцы суйты, а также поляки и часть белорусов, живущих в стране.

Католическую веру в страну принес в конце XII века католический миссионер из монашеского ордена августинцев святой Мейнард. Он построил в 1185 году первую католическую церковь в селении Икшкиле и через год стал первым епископом Ливонии. В местах его проповеди католичество до сих пор имеет большое влияние.

Официально крещение Латвии было завершено в 1225 году. В 1243 году было образовано Эрмландское епископство. В 1255 году кафедрой этого епископства стала Рига и Эрмландское епископство стало именоваться как Рижское епископство.

Когда с начала XVI века на территории современной Латвии стали распространяться идеи Реформации, Римский папа Бенедикт XV упразднил Рижскую епархию. Произошло это 1525 году.

После образования независимой Латвии в 1920 году территория католических епархий были воссозданы в границах нового латвийского государства. Далее в 1920 была создана Католическая политическая партия.

Она активно участвовала в политической жизни страны. 31 октября 1925 года Римский папа Пий XI издал бреве De more Romanorum Pontificum, которым учредил в Латвии апостольскую нунциатуру. В 1937 году Латвия заключила конкордат со Святым Престолом.

После того, как Латвия была присоединена к СССР, Католическая церковь подверглась гонениям со стороны советской власти. Церковная жизнь активно возобновилась только в 1991 году, после воссоздания Латвийской Республики.

Тогда же Католической церкви была возвращена её собственность, конфискованная советской властью. В настоящее время в Латвии действует 1 католическая архиепархия, три епархии, 252 католических прихода.

Централизованным органом Католической церкви в Латвии сегодня является Конференция католических епископов Латвии.

Кроме русских православие в Латвии исповедуют также латыши

Православие в Латвии входит в число трех крупнейших религиозных конфессий, наряду с католицизмом и лютеранством. Православных в стране на сегодняшний день около 320 тысяч (около 16 % населения).

Исповедует его в основном русскоязычное население, хотя в стране много православных латышей. Кроме того, также в стране имеются религиозные организации староверов.

Считается, что первоначально латыши крестились именно в православие, однако, к 1215 году находившиеся на территории современной Латвии вассальные Полоцку удельные княжества исчезли вместе с православными церквами.

При этом, начиная с конца XII века, под влиянием крестоносцев (орден меченосцев), большинство латышей на западе и севере страны приняло католичество, затем перешло в лютеранство.

На востоке страны (Латгалия), вошедшем в состав Речи Посполитой, распространилось католичество. Его исповедуют в основном латгальцы и латвийские поляки.

Что касается православия, то православные храмы появились во второй половине XVII века в Якобштадте (ныне Екабпилс). Широкое распространение православия в латвийских землях началось после присоединения Прибалтики к Российской империи в XVIII веке.

В 1836 году было учреждено Рижское викариатство Псковской епархии, которое с 1850 года было выделено в самостоятельную Рижскую епархию.

В современной Латвии православие представлено Латвийской православной церковью, входящей в юрисдикцию Московского патриархата, численность её прихожан составляет примерно 300 000 человек.

Кроме того, православие в стране представлено также несколькими десятками старообрядческих общин, преимущественно принадлежащими к поморскому согласию. Крупнейшей старообрядческой общиной в Латвии является Рижская Гребенщиковская община.

Большинство последователей иудаизма в Латвии погибли во время Холокоста

Еврей в Латвии признаны национальным меньшинством. На 2016 год их число составляло 8679 человек, или 0,4 % населения. 68,4 % латвийских евреев являются гражданами страны, 24,3 % — «негражданами».

При этом необходимо отметить, что Последователи иудаизма постоянно проживают на территории Латвии не позднее, чем с XVI века.

По переписи населения 1897 года евреи являлись самым многочисленным народом в городах Двинск (сейчас Даугавпилс), Режица (Резекне), Люцин (Лудза) (Витебская губерния), Якобштадт (Екабпилс) и Фридрихштадт (Яунъелгава) (Курляндская губерния).

Данные переписи 1935 года говорят о том, что перед Второй мировой войной в стране проживало 93 479 человек. Большинство латышских евреев погибли во время Холокоста.

Всего в Латвии погибло около 70 тысяч латвийских евреев и 20 тысяч евреев, привезённых из других стран. Считается, что Холокост пережили не более 1000 латвийских евреев.

Мусульманская община Латвии немногочисленна

Мусульмане на территории Латвии присутствуют, начиная с 1838 года. В это время здесь проживали принадлежавшие к татарскому и другим тюркским народам последователи ислама.

Большинство из них были военнопленными османами, захваченными русской армией после Крымской и Русско-турецкой войны. Часть из них осталась жить в Латвии и со временем сформировала местную мусульманскую общину.

В 1902 году мусульманская община была официально образована и признана правительством. Её лидером стал Ибрагим Давидов.

Во время Гражданской войны в Латвию перебралось много беженцев, среди которых были и мусульмане различной этнической принадлежности, однако латыши их всех воспринимали как турок.

В 1921 году лидером рижского мусульманского сообщества был избран имам Шакир Хуснетдинов, он занимал этот пост до 1940 года.

В наше время в Латвии проживает от 0,5 до 12 тысяч мусульман (в основном сунниты). Всего же по состоянию на 2007 год в стране было зарегистрировано 15 мусульманских общин.

Из-за того, что латышское население страны сокращается по разным причинам, иметься серьёзная тенденция к существенному росту числа мусульман в республике.

В Латвии возрождается неоязычество

В Латвии действуют организации, чья деятельность направлена на возрождение древних языческих верований латышей. В 1920-е годы возникло движение «Дииевтуриба» (латыш. Dievturība — «Богопочитание», от латыш. Dievs — Бог).

Это неоязыческое движение, последователи котрого называют себя называют себя «диевтурами» — «богопочитателями». Направление их деятельности предполагает реконструкцию дохристианских верований, существовавших на территории Латвии.

Значительное место в диевтурибе занимают элементы латышского фольклора, особенно дайны. Движение было основано Э. Брастиньшем, опубликовавшим в 1925 году книгу «Возрождение латышской диевтурибы».

Члены общины в деятельности разнообразных националистических организациях. После присоединения Латвии к Советскому Союзу диевтуры подверглись репрессиям, но продолжили деятельность в эмиграции.

В 1989 году община подала заявление на регистрацию в Латвии, и в 1990 году была зарегистрирована. В 2007 году было около 650 активных приверженцев. Несмотря на поддержку государственной власти, неоязычники в современной Республики Латвия особого влияния не имеют.