Игумен Нектарий Морозов

Родион Сергеевич Морозов начал свой путь в светских еженедельниках, но командировка в Чечню изменила мировоззрение молодого человека. Тогда он понял, то может в рамках своей профессии принести гораздо больше пользы этому миру. Сегодня он — игумен Нектарий, автор множества книг о жизни православного человека.

В первой половине своей биографии игумен Нектарий был журналистом

Биография игумена Нектария Морозова всегда вращалась вокруг журналистики. Разве что в детстве он был простым ребёнком из столичной семьи — маленьким Родионом Сергеевичем Морозовым.

Он родился 1 июня 1972 года, рос, читал, смотрел на мир и постепенно пришёл к мысли, что хочет стать журналистом.

Эта профессия притягивала его. Сила слова способна изменить судьбу человека — в этом было нечто волшебное.

Уже во время учёбы Родион Сергеевич стал пробовать силы в избранном направлении. Писал материалы для некоторых изданий, среди которых:

• «Общая газета»;
• «Аргументы и факты».

Профессия требовала всё большей отдачи, пришлось ездить в командировки. Родиону Сергеевичу предстояло не только увидеть и описать важные для своей эпохи события, но эмоционально пережить их. Времена были неспокойные — журналистам приходилось бывать в горячих точках.

Родион Морозов решил служить Богу после того, как увидел в Грозном храброго священника на руинах церкви

Родион Сергеевич оказался в горячей точке в 1995 году. Он явился туда за материалом для статьи, но приобрёл нечто большее — опыт и озарение. Чужая боль, чувство несправедливости — всё это перевернуло жизнь молодого человека.

Нельзя сказать, что он не знал, куда отправляется. Он видел по телевизору храм в Грозном, где люди прятались от бомб. И очень захотелось именно туда — увидеть всё своими глазами.

Изначально маршрут Родиона Морозова и его спутников не пролегал мимо храма, но те согласились сделать петлю, чтобы побывать там.

Здания на месте не оказалось: оно сгорело. Но местных верующих это не остановило. Они собрались отовсюду, живые в царстве смерти, сидящие на руинах церкви. Священник Анатолий Чистоусов был с ними. Он не бросил паству, не сослался на отсутствие храма. Он нёс свою миссию, как мог бы сделать храбрый врач или любой другой герой войны.

В тот момент Родина Морозова потрясло озарение. Он вдруг ощутил всю глубину роли священника, его значимость для человека, самоотдачу, любовь. Люди прибивались к Анатолию Чистоусову, как испуганные овцы к пастуху. Это был такой же человек, как они, но в то же время другой — смелый, заботливый, дающий надежду и утешение.

Этот духовно сильный священник впоследствии погиб, после долгих пыток.

Смотрите также статью Священник Алексей Мороз

Отец Нектарий стал священником и направил навыки журналиста на пользу православной Церкви

Священник из разрушенного храма произвёл на Родиона Сергеевича такое сильное впечатление, что тот пересмотрел свои приоритеты и сам решил служить Господу. В 1997 году журналист поступил в Московскую духовную семинарию, где учился до 2001 года

В апреле 1999 года Родион Сергеевич пошёл ещё дальше и постригся в монахи. Ему нарекли имя Нектарий — в честь святителя Эгинского, епископа Александрийской православной церкви.

Вскоре отца Нектария рукоположили в иеродиакона. В марте 2000 — он уже иеромонах. В служении пригодились навыки журналиста:

• С 2003 года семь лет отец Нектарий руководил информационно-издательским отделом Саратовской епархии;
• До сих пор работает редактором журнала «Православие и современность».

Отец Нектарий активно участвует в жизни Церкви как руководитель издательства, настоятель, благочинный и президент фонда «Православие и современность»

Но деятельность журналиста — не единственное, за что взялся Нектарий Морозов. Например, с 2005 года он — один из членов саратовской комиссии, которая занимается аттестацией желающих получить священный сан.

Саратовская духовная семинария тоже не отпустила своего ученика безвозвратно: три года он был в ней преподавателем двух курсов:

• Пастырское богословие;
• Практическое руководство для пастырей.

В 2010 году Нектарий Морозов стал председателем саратовского клуба «Патриот» — это православная военно-патриотическая организация.

Через год он — помощник епископа, Петропавловский благочинный.

Но всё же в информационно-издательском отделе Саратовской епархии без Нектария Морозова долго не продержались, и его возобновили в должности руководителя в начале 2012 года.

Также Нектарий Морозов — президент фонда «Православие и современность».

Отец Нектарий успел побывать настоятелем трёх храмов:

• Храм в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» города Саратова;
• Саратовского храма святителя Николая Японского;
• Петропавловский храм города Саратова.

Нектарий Морозов написал много трудов для новичков в православии и верующих в сложных жизненных ситуациях

Нектарий Морозов — автор множества трудов о жизни православного верующего. Наиболее известные его книги и статьи:

• «О хлебе и воде в жизни Церкви»;
• «Поучение о чтении духовных книг»;
• «Христианство»;
• «С надеждой на встречу»;
• «Одиночество. Пути преодоления: в Церкви, семье и обществе»;
• «Беседы о воцерковлении»;
• «Господи, как нам идти за Тобой?»;
• «На пути к Богу. Опыт воцерковления в современном мире»;
• «Недостоин тот, кто считает себя достойным»;
• «Христианство — это образ действий»;
• «О Церкви без предубеждения. Беседы со светским журналистом»;
• «Что мешает нам быть с Богом. Школа жизни во Христе для современного человека»;
• «Странная любовь».

Цель этих трудов — помочь простым людям разобраться в православном вероучении. Есть масса ритуалов и правил, которые непонятны человеку со стороны. Они могут даже отпугнуть, если некому объяснить задачу того или иного действа.

Читатели Нектария Морозова — люди, которые только знакомятся православным учением. Для них священник простым языком объясняет важные для религиозной жизни истины. Он говорит о том, что естественно для верующего человека. Чтение таких книг позволяет свободно ориентироваться в нюансах православия. Цель Нектария Морозова — быть не нудным умником, а настоящим другом читателю.

Автор старается не просто говорить о православии, но и затронуть важные для человека стороны жизни. Вот как он рассуждает об одиночестве в книге «Одиночество. Пути преодоления: в Церкви, семье и обществе»:

«Еще одна проблема, которая также часто заставляет людей чувствовать свое одиночество, — это безуспешный поиск спутника жизни. Общаясь с такими людьми, как-то вникая в их жизнь, раз за разом слышишь жалобы, что у них ни с кем не возникает отношений, ведущих к браку, что они к кому-то делают шаги, а от них отстраняются. И тут невольно замечаешь одну закономерность.

Ты встречаешь такого человека, видишь его глаза, и в них сразу читается все — и сама неустроенность его личной жизни, и то, что вокруг нее вращаются все его переживания, помышления и поступки. Он не может просто поговорить с понравившимся человеком, не рассматривая его как потенциального жениха или невесту. Практически наверняка он скажет, что одинок, ни в ком не находит взаимности, сочувствия, понимания.

И начинаешь ему объяснять: “Научитесь не быть для людей проблемой, попробуйте заниматься своими проблемами сами — и обстоятельства начнут меняться”».

Игумен Нектарий понимает, что многие вопросы для человека насущны, а потому помогает выйти из затруднительных ситуаций при помощи веры. Он призывает духовно расти, работать над собой, как в приведённом выше отрывке. Чтобы решить проблему — надо, чтобы человек её увидел. А чтобы он это сделал, нужно на неё указать.

При этом игумен Нектарий не далёк от читателя. А, напротив, довольно приземлён, рационален и явно понимает, о чём пишет. В его книгах можно обнаружить глубокую психологическую аналитику. Так, например, в статье «Странная любовь» он рассказывает, почему светлое чувство способно перерасти в жестокость — виной всему страх:

«Есть такие мальчишки ― кто их не видел? ― которые, впервые испытав чувство влюбленности, странным образом дают об этом знать своей «принцессе», совсем как-то не по-рыцарски. Ну, то за косичку дернут, то высмеют при всех, а то и вообще синяк поставят. И чего это они такие чудные?

Разные бывают причины «чудачеств». Кто-то стесняется своих чувств, боится их естественных проявлений. Кто-то не ведает вовсе ― а каковы они, эти самые естественные проявления, потому как и не видел их никогда: ни дома, ни на улице, ни в кино даже. А книг ― не читал. Кто-то боится быть отвергнутым и даже уверен практически: точно отвергнет! И заранее уже мстит за свой “позор”».

Но и духовные вопросы, разумеется, не остаются в стороне. Вот, например, отрывок, где игумен Нектарий указывает на ошибки верующего человека в молитве:

«Молитва — это наша беседа с Богом, и это общение может быть настоящим только тогда, когда с нашей стороны в нем присутствуют стопроцентная честность и искренность.

А откуда им взяться, если человек и с самим собой не бывает честным до конца, если он плутает по жизни, в чем-то обманываясь сам, в чем-то обманывая других? Порой человеку кажется: да, в жизни я кого-то могу ввести в заблуждение, но перед Богом никогда не лукавлю. Но дело в том, что обмануть Бога — это отнюдь не только «сообщить» Ему какую-то неправду.

Мы пытаемся обмануть Бога в те моменты, когда делаем вид, что забыли, чего Он от нас хочет, чего от нас требует та или иная Его заповедь. Но Господь в каждое мгновение нашей жизни и видит то, что мы делаем, и знает то, о чем мы думаем».

2 книги для ознакомления с творчеством игумена Нектария

Выделить какие-то книги из библиографии игумена Нектария довольно сложно, ведь в каждой из них своя тема. Но всё же рассмотрим два популярных его труда:

«Труд пробуждения» — размышление о том, зачем человеку вообще нужно идти к Богу.

В книге перечислены шаги, так что это практически применимая инструкция духовного становления личности.

Не стоит ждать, что с этим путеводителем по религиозной жизни всё станет легко, но автор поможет внести ясность, осветит путь. А дальше всё уже зависит от усердия читателя и его веры.

«О Церкви без предубеждения. Беседы со светским журналистом» — сборник, где автор отвечает на сложные и неудобные вопросы журналистки о жизни церкви.

Есть немало заблуждений, который игумен Нектарий развевает в этом труде.

Также он вносит ясность в  во многие нюансы религиозной жизни. Например, какова роль священника, что он должен пастве, как быть, если нет веры.