Боголюбская икона Божией Матери

Боголюбская икона Божией Матери — один из немногих образов, написанных ещё до монгольского нашествия и сохранившихся в наши дни.

Все эти годы Боголюбская Богоматерь беспрестанно ходатайствовала за наш народ перед Господом и показывала чудодейственную силу.

Икону Боголюбской Божией Матери написали после того, как Богородица явилась князю Андрею Боголюбскому

В 1155 году князь Андрей Юрьевич Боголюбский направился из Вышгорода в землю Суздальскую, чтобы переселиться туда со всем своим двором и утвердить великокняжеский престол.

С собой из Вышгородского женского монастыря он взял чудотворную икону Богородицы, написанную ещё святым евангелистом Лукой.

Однако за 7 вёрст до города Владимира лошади, везшие на себе образ, встали как вкопанные. Ничто не могло заставить их сдвинуться с места.

Узрев в этом особую волю Всевышнего, князь Андрей приказал остановиться и отслужить молебен перед чудотворной иконой (впоследствии именуемой Владимирская).

После этого он уединился в своём шатре и продолжал горячо и слёзно молиться.

Сама Пречистая Дева Мария явилась ему и изъявила Свою волю: чтобы икона Её оставалась во Владимире, а на сем благословенном месте был основан женский монастырь.

Преисполненный умиления и благодарности князь Андрей созвал лучших иконописцев и попросил изобразить Божью Матерь так, как он видел Её в чудесном явлении.

Пока иконописцы трудились над созданием образа, строители возводили своды белокаменной церкви. Храм освятили в честь Рождества Богородицы.

Князь Андрей перенёс туда написанную икону и утвердил 18 июня (1 июля по новому стилю) датой ежегодного празднования явления Божией Матери и Её иконы.

Привезённый из Вышгорода образ, как было велено Девой Марией, поместили в Успенском соборе во Владимире.

Возлюбленное Пречистой место цвело и разрасталось. Вскоре здесь образовалась женская обитель, затем небольшой город. Князь Андрей назвал его Боголюбовом и сделал своей летней резиденцией.

С тех пор благоверного князя и явленную ему икону именуют Боголюбскими.

18 июня — празднование Боголюбской иконы Божией Матери

Благодаря иконе совершались чудеса — победа над татарами, избавление от чумы, исцеление ребенка

В конце 30-х годов XIII века на Боголюбский монастырь напали войка Батыя. Храм Рождества Богородицы полностью сгорел. Однако Боголюбский образ чудом остался невредим.

В 1395 году Святая Владычица изгнала татар с русских земель. Она явилась во сне хану Тамерлану и приказала немедленно оставить русские пределы.

Великий завоеватель, славившийся своим бесстрашием, в ужасе бежал вместе со всем войском.

В XVIII веке икона Андрея Боголюбского спасла владимирцев от повальной чумы. После внесения иконы в город и совершения молебственного пения смерти прекратились, а вскоре эпидемия и отступила вовсе.

Примечательно, что близлежащего от города монастыря и села Боголюбово болезнь не коснулась вовсе.

Во время крестного хода отец пятилетнего ребенка попросил внести святыню к ним в дом.

Помолившись Святой Заступнице, отец взял ребёнка на руки (тот не мог ходить из-за слабости ног) и пронёс под чудотворным образом.

Когда после этого он посадил его на лавку и пошёл провожать икону, мальчик неожиданно встал и пошёл вслед за ним. С тех пор страшный недуг оставил его.

Подлинный лик Богородицы открыли не сразу — только после реставрации в 1970 году

Богородица Боголюбская изображена в полный рост. В руке Дева Мария держит свиток со словами молитвы, а ликом обращена к Господу с просьбой послать благословение.

На некоторых вариантах иконы также изображён князь Андрей Боголюбский, смиренно припадающий к ногам Небесной Царицы.

Написан образ крайне искусно. По стилю письма можно сказать, что авторство принадлежит иконописцу византийской школы.

Однако первоначальная живопись до нас почти не дошла. За всю историю к Боголюбской прикоснулась не одна кисть художника, поэтому её подлинный облик был скрыт под слоями репродукции.

Только к 1970 году московским реставраторам удалось раскрыть, а позже частично реставрировать фрагменты первообраза.

О том, насколько велико значение Боголюбской иконы для русского народа, можно судить по количеству списков с неё. Некоторые из них явили себя как чудотворные.

Боголюбской Богоматери молятся о здоровье, мире, детях и благополучии — личном и государственном

О чём молятся Боголюбскому образу? В первую очередь, о защите. Богородица Сама изъявила желание покровительствовать русскому народу и не единожды спасала нашу землю от страшных бед.

Ей молятся также о разрешении крупных внутригосударственных и межгосударственных конфликтов.

Матери молят Богородительницу о своих любимых чадах. Путешествующие — о благополучии в пути. Несчастные и обездоленные — об укреплении душевных и телесных сил.

Молитва