Святой Патрик: небесный покровитель Ирландии и Нигерии

Многие люди во всем мире знают, кто такой Святой Патрик. При этом далеко не все осведомлены о том, что он не только небесный покровитель Ирландии, но и Нигера. При этом многие люди, в том числе и не ирландцы, с удовольствием отмечают День Святого Патрика, который выпадает на Великий пост.

При этом они едят мясо, так как считается, что Святой Патрик на свой праздник превращает всё мясо в рыбу. В качестве святого его чтить не только Католическая, но и Православная Церковь, так как он был канонизирован еще до разделения христианской Церкви в 1054 году.

Святой Патрик — это известный святой, почитаемый практически всеми христианскими деноминациями

Святой Патрик Ирландский (Патрикий) (англ. Saint Patrick; лат. Sanctus Patricius, Sanctus Patricus; ирл. Naomh Pаdraig) — христианский святой, покровитель Ирландии и Нигерии. Почитается во всем христианском мире.

Такое почитание распространено в католицизме, в отдельных протестантских церквях (например, в англиканской, пресвитерианской, лютеранской) и Русской православной церкви.

Святому Патрику посвящено множество соборов и церквей по всему миру, наиболее известный из которых — собор Святого Патрика в Дублине, построенный в 1191 году.

Большая часть того, что мы действительно знаем о жизни Святого Патрика, известно нам из его сохранившихся писаний («Исповедь» (Confessio), «Послание к воинам короля Коротика» (Epistola ad Coroticum, молитва «Щит Св. Патрика», некоторые другие) и из стихотворных гимнов, написанных вскоре после его смерти.

Достоверно известно нам о Св. Патрике сравнительно немного — зато о нем помнят многие легенды, описывающие его чудесные дела. Как автор «Исповеди», написанной на латинском языке, святой Патрик считается родоначальником ирландской литературы.

Патрик Ирландский родился в знатной семье римлян и был украден из неё для продажи в рабство

Родился Патрик (тогда его звали Майвин Суккат) примерно в 387 году, в Британии.

Он был, как он сам пишет, внуком христианского священника Потита и сыном диакона Кальпурния, который принадлежал к знатному семейству и был римским декурионом (ранг чиновника).

Он происходил из бриттов, а мать мальчика, близкая родственница Св. Мартина Турского, покровителя Галлии, — из франков. Предположительное имя матери — Концесса (Concessa). Косвенные источники указывают на то, что семья святого была зажиточной и имела загородный дом.

Имеются свидетельства о том, что у него было две сестры (одна из них — Дарерка Ирландская). Когда Патрику было около шестнадцати лет, он из загородной усадьбы своей семьи был похищен в рабство и «со многими тысячами» увезён в Ирландию (вероятно, в Коннахт).

Похитителями Патрика предположительно были разбойники-ирландцы под предводительством Ниалла Девять Заложников, или же пикты и скотты (в 380 — 390-е гг.)

Дело в том, что когда Максим провозгласил себя римским императором, он, отправляясь в 383 году на Рим, увёл с собой большую часть римских войск для его защиты.

Патрик был продан в рабство в Ирландию, где и пребывал в повиновении у хозяина, пока не бежал, выполняя полученное в откровении от Бога повеление. Он и потом нередко получал такие откровения от Виктора, ангела Божьего, часто являвшегося ему в образе птицы.

Перед побегом ангел сказал ему в ночном видении: «Правильно делаешь, что постишься, ибо скоро вернешься ты в родную сторону», и потом — «Пойди и взгляни — твой корабль ждет тебя». Сам же святой говорил о том, что в детстве и юношестве он не знал истинного Бога, но за годы рабства обратился к нему.

Святой Патрик находился в рабстве 6 лет. После видения он убегает и через двести миль пути обнаруживает корабль, спускаемый на воду. Капитан корабля отказывается взять святого с собой, так как Патрику нечем заплатить, но его в итоге приглашает на борт один из подчинённых капитана.

Патрик принимает предложение при условии, что ему не придётся соблюдать обычаи мореходов. Корабль отплывает к Британии или к Галлии (современной территории Франции) и в пути святого жду новые испытания.

Перед тем, как вернуться в Британию Святой Патрик снова побывал в рабстве

Святой Патрик плыл 3 дня вместе со своими спутниками, после чего пристал к земле. Далее он шел по ней 28 дней по пустыне. В пути по его молитвам Бог послал им пропитание — стадо свиней. Кроме того, путешественники нашли мёд диких пчёл, но Патрик, считая эту пищу языческой, отказался от неё.

В ту же ночь на Патрика нападает сам сатана, но Бог помогает ему одолеть его. Далее в «Исповеди» кратко упоминается второе шестидесятидневное рабство, в которое попал Патрик. Видимо в этот раз его схватили местные племена.

В тексте «Исповеди» Патрик упоминает, что всего невзгод на его долю пришлось двенадцать.  Это был призыв ирландцев к святому вернуться и обратить их в Веру Христову.

По возращении домой к нему во сне ему является, ангел Виктор, несущий множество писем, одно из которых было адресовано ему и гласило: «Святой брат, приди к нам, и снова будь с нами» («Мы умоляем тебя, приди и обрати нас»).

Приняв сан епископа, Святой Патрик стал вести миссионерскую деятельность в Ирландии

По прибытии в Британию святой отправился в Галлию (нынешняя Франция), где обучался под руководством Св. Германа, епископа Оксерского (который рукоположил его в диаконы под именем Патрика) и монахов монастыря Св. Гонората на о. Лерине (около нынешних Канн в Провансе), одного из оплотов монашеской жизни Галлии.

Это период жизни Патрика Ирландского слабо освещен в источниках. Вскоре Св. Герман, отправляясь в Британию, бороться с ересью Пелагия (который полагал, будто человек может сам, только своими делами и без благодати Божьей, достигнуть спасения), взял с собой и Св. Патрика, своего ученика.

Считается, что Святой Патрик принял епископский сан в монастыре святого Мартина Турского в галлийском Оксерре. В письме Коротику Патрик упоминает, что он является епископом (episcopum me esse fateor), вероятно, он был поставлен в сан не папой, а британскими епископами, вероятно Аматорексом.

Из видений Св. Патрик знал, что должен отправиться с проповедью в Ирландию. Чтобы это могло осуществиться, он едет к тогдашнему римскому епископу, Папе Целестину, который благословляет эту миссию.

В Ирландию святой прибыл в 432 году. В «Исповеди» Патрик упоминает о тысячах произведённых им крещений, кроме того, он также говорит о том, что однажды со своими спутниками две недели просидел в тюрьме в кандалах.

Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей (по другим источникам — церквей было 300, а принявших от него крещение ирландцев — более 120 000).

Ирландская легенда рассказывает о двух королевских дочерях, Этне и Феделм, встретивших святого и его спутников у озера.

Девушки расспросили святого Патрика о Боге, уверовали и были крещены, но им захотелось большего: они попросили о причастии, чтобы быстрее увидеть Бога, и после тут же умерли. Обе они были канонизированы как святые девы Коннахта, и их память почитается 11 января.

Стоит при этом отметить, что первым епископом Ирландии, согласно «Хронике» Проспера Аквитанского, был галло-римлянин святой Палладий, так что Святого Патрика нельзя назвать первым крестителем Ирландии.

Место кончины и захоронения Святого Патрика неизвестны, но о нём сочинено множество легенд

Место смерти Святого Патрика достоверно неизвестно. Считается, что он скончался в 493 году, получив прежде из рук спутника-священника Святое Причастие. День поминовения установлен 17 марта. Из предполагаемых мест кончины и захоронения святого можно назвать Даунпатрик, Соуле и Арм.

Существует легенда о том, что для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся.

Согласно преданиям, ангел обещал святому исполнение четырёх просьб: престол в Арме, возможность судить в Судный День тех, кто в день кончины прочёл обращение к святому (и возможность судить всех ирландцев), а также милосердие потомкам Диху(одного из первых встретившихся Патрику во время миссии ирландцев.

Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей. Кроме того, в легендах и преданиях часто говорить о состязаниях Святого Патрика с друидами.

Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице.

Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» (существует текст этого гимна, приписываемый Патрику), после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей.

По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших.

Святого Патрика почитают практически все христианские церкви

Святой Патрик уже был включён в первый список святых, составленный Римской католической церковью, и не проходил процесс канонизации в Риме. При этом почитание святого наиболее распространено в Католической церкви.

В Православной церкви было распространено местное почитание в отдельных общинах, а 9 марта 2017 года решением Священного Синода Русской православной церкви его имя было внесено в месяцеслов вместе с рядом древних христианских святых Запада как «святителя Патрикия, просветителя Ирландии» и установлением памяти 17/30 марта.

Особо почитают Патрика как второго по значимости после Девы Марии покровителя в Нигерии. Дело в том, что «Отцы святого Патрика» (англ. The St. Patrick Fathers), ирландские миссионеры, активно участвовали в евангелизации этой страны с начала XX века. Считается, что с июня 1914 года по июнь 1930 года они крестили там 4858 человек.

С точки зрения протестантской церкви Ольстера (изложенной в XVII веке Джеймсом Ашшером), святой Патрик теологически был протестантом, действовавшим независимо от Рима. Почитание святого проводится верующими и этой конфессии, особенно активно — в Церкви Ирландии.

Святой с XIV века изображается в епископских одеяниях (включающих в себя порой пастушеский посох), до XVII века — безбородым, позднее — с бородой. Зачастую изображается с трилистником в руке, может быть изображён попирающим ногой змею. Кроме того, одна из его рук может быть поднята для благословения.

Существуют православные иконы, изображающие святого, в том числе иконы, написанные в восточной традиции, хранятся в католических соборах.

День Святого Патрика отмечают во всем мире

День святого Патрика — это культурный и религиозный праздник, который отмечается ежегодно 17 марта, в день смерти небесного покровителя Ирландии святого Патрика (около 385 — 461 н. э.). День святого Патрика был провозглашён христианским праздником в начале XVII века и отмечается католической церковью.

Русской православной церковью (почитается 30 марта; включен в месяцеслов 9 марта 2017 года), отдельными протестантскими церквями (англиканской, лютеранской и особенно церковью Ирландии). Он символизирует принятие христианства в Ирландии.

Торжества в День Святого Патрика обычно включают парады и фестивали, исполнение танцев кейли и ношение одежды зелёного цвета или трилистников. Христиане в этот день также посещают церковные службы.

В этот день смягчаются ограничения, связанные с постом, и разрешается употребление алкоголя. День святого Патрика — государственный праздник в Северной Ирландии, на острове Монтсеррат и в канадской провинции Ньюфаундленд и Лабрадор.

Праздник Святого Патрика также широко отмечается ирландской диаспорой по всему миру, особенно в Великобритании, Канаде, США, Аргентине, Австралии Новой Зеландии.

В 2017 году Русская православная церковь приняла решение включить в месяцеслов некоторых «древних святых, подвизавшихся в западных странах» до великой схизмы, в том числе и «святителя Патрикия, просветителя Ирландии», день памяти которого будет отмечаться 17 (30) марта.