Игумен Пётр Мещеринов: «Прошли времена, когда христианство было господствующим мировоззрением»

Игумен Пётр (Мещеринов), в миру Валентин Андреевич Мещеринов — священнослужитель Русской православной церкви, игумен, настоятель церкви в честь иконы Божией Матери «Знамение» в селе Долматово, подворья Московского Данилова монастыря, катехизатор, миссионер, публицист, переводчик.

Игумен Пётр (Мещеринов) — настоятель подворья Данилова монастыря г. Москвы в д. Долматово Московской области

С 1995г. по настоящее время отец Пётр — настоятель подворья Данилова монастыря в с. Долматово Московской области.

Игумен Пётр (в миру Валентин Андреевич Мещеринов) родился 4 сентября 1966г. в семье профессиональных музыкантов в г. Москве.

Отец Пётр обучался в музыкальном училище при Московской консерватории (1981-1985гг.), затем в самой Консерватории имени П. И. Чайковского (1985-1990гг.).

В 1985-1987гг. проходил службу в армии. Затем работал в оркестре МХАТа им. Чехова у Олега Ефремова и в Симфоническом оркестре Большого зала Московской консерватории.

В сентябре 1991г. поступил в Московский Свято-Данилов монастырь. В этом же году (21 ноября) принял постриг в рясофор. В следующем году рукоположен в иеродиакона (14 апреля) и пострижен в мантию (24 декабря). В 1993г. рукоположен в иеромонаха (22 декабря). В 2003г. возведён в сан игумена (12 сентября).

С 1992г. активно преподает. Читает курс лекций, как в светских, так и в духовных образовательных учреждениях, выступает на различных семинарах, конференциях, образовательных чтениях. При его участии проводились круглые столы на темы, касающиеся различных пастырских вопросов, возникающих в современной церковной среде. Игумен Пётр активно участвовал в работе с молодёжью.

Отец Петр пишет книги и статьи о жизни в церкви, таинствах, проблемах воцерковления

Книги отца Петра в интернет-магазине «Сретение» при московском Сретенском монастыре и в свободном доступе:

— «Жизнь в Церкви. Про нашу веру»

Эта книга попытка целостного изложения церковного учения и практики для людей, только вошедших в Церковь. Она написана для тех православных христиан, которые не хотят ограничиваться формальной принадлежностью Церкви, но стремятся хорошо знать, во что и почему они веруют, и духовно зрело жить по своей вере.

— «Церковь и общество: Сборник статей и докладов»

В этой книге собраны статьи и доклады о патриотизме, национальном вопросе, ценностях имперских, либеральных и других, вызовах времени и пути развития церковной жизни, евангельских ценностях, проблемах воспитания личности и церковной работы с молодёжью, сотрудничестве Церкви и государства, о 1937 годе и другие.

— «Церковь и современность: вопросы и ответы»

Здесь собраны вопросы, которые поступали миссионерскому отделу одной из центральных епархий Русской Православной Церкви; а также опубликованы ответы на них. В результате появился достойный миссионерский катехизис.

— «Чашу жизни вкусите… О необходимости для истинного христианина постоянного причащения Святых Христовых Тайн»

Написанию книги явились рассуждения молодого христианина о современной практике причащения, которые были представлены на одном из форумов Интернета. Произведение целесообразно использовать в качестве дополнительного учебного и научного материала для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, для преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.

— «Проблемы воцерковления»

Книга посвящена актуальным вопросам церковной жизни, с которыми православный христианин часто сталкивается и не получает (или почти не получает) ответа.

— «Жизнь в церкви: опыт катехизического изложения. (Основы православного мировоззрения) (Духовные беседы: практика православного благочестия)»

Издание — попытка целостно изложить церковное учение  для людей, только вошедших в Церковь. Основу данной книги составляет курс катехизических лекций, читаемых автором на протяжении многих лет в лектории Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре г. Москвы.

Актуальные вопросы, поднимаемые игуменом Петром в своих выступлениях

Отец Пётр постоянно заостряет вопросы:

•  о миссионерской концепции церкви;
• о необходимости создания православной среды общения;
• о храмовом благочестии (благочестие не должно подменять жизнь по Евангелию);
• о частоте причащения;
• о проблемах церковной жизни;
• о современном российском обществе и патриотизме.

В статье «Духовная борьба в России» отец Пётр пишет:

«Без духовной борьбы невозможна христианская жизнь. Само её наличие указывает на то, живёт ли христианин духовной жизнью по–настоящему или же только мнит, мечтает о ней. Суть этой борьбы прекрасно выразил великий русский писатель Ф.М. Достоевский: «дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей».

В статье «О Святом Духе» отец Пётр говорит:

«Христианство есть личная, живая и реальная жизнь человека со Христом и во Христе. Такая жизнь невозможна, если мы о Христе всего лишь «проинформированы» тем или иным образом. Христа необходимо лично и близко узнать, познакомиться с Ним — каков Он, как Он ко мне относится, что Его во мне радует, что — печалит, что Он ждет от меня, что Он хочет дать мне и прочее».

В беседе «Об обязанности христианина знать свою веру» батюшка рассказывает:

«Необходимость разумно и отчетливо содержать веру особенно актуальна сегодня. Прошли времена, когда христианство было господствующим мировоззрением, когда человек, родившись, попадал в христианскую среду, воспитывался ею и соразмерял всю свою жизнь с укладом Церкви. Благодаря этому можно было быть христианином как бы «по инерции». Это время ушло безвозвратно. Сейчас нет христианской среды, мир, который окружает нас, — не христианский, антихристианский, причем стремительно сатанеющий. В этих условиях жить бездумно, по инерции нельзя. Для того чтобы сегодня нам быть христианами, просто — выжить, как христианам, нам приходится в той или иной степени противостоять, противоборствовать окружающему нас и активно действующему на нас не христианскому миру».

Подворье Свято-Данилова монастыря, настоятель которого Игумен Пётр (Мещеринов)

В 1735г. в селе Долматово, который сейчас относится к Домодедовскому району, построен Храм во имя иконы Божией Матери «Знамение». Эта маленькая однопрестольная церковь является редким образцом храмовой архитектуры, который относится к периоду правления Императрицы Анны Иоанновны.

В советское время храм пребывал в запустении, но в начале 90-х годов 20-го века был отреставрирован и возвращён Церкви.

Здесь открыто подворье Свято-Данилова монастыря.

Духовенство: настоятель иеромонах Пётр

До храма из Москвы возможно доехать на электропоезде с Павелецкого вокзала до ст. Белые Столбы, далее автобусом. на Подольск до остановки «Долматово» (9 км.)

Адрес: 142040, Московская область, Домодедовский район, село Долматово.

Храм, настоятель которого игумен Пётр Мещеринов — подворье Даниловского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы

1-ый в столице Данилов монастырь создан святым благоверным князем Московским Даниилом, который является младшим сыном святого благоверного великого князя Александра Невского и жены его праведной княгини Вассы.

На правом берегу Москвы-реки, недалеко от Кремля не позже 1282г. основан им 1-й в столице мужской монастырь с храмом из дерева во имя преподобного Даниила Столпника — нынче столичный Данилов монастырь.

За 7 веков обитель подверглась многочисленным испытаниям. В 1330г. братию Данилова монастыря отправили в Кремль. Сама же обитель почти 2,5 века пребывал в запустении. На её территории остались небольшой храм, который стал приходским, и погост.

Данилов монастырь всякий раз оставался необходимым элементом защиты границ юга столицы. Обитель неоднократно пробовали истребить, но она возрождалась вновь.

На погосте обители находятся могилы: Н.В. Гоголя, Н.М. Языкова, В.Г. Перова, Н.Г. Рубинштейна и другие.

Впоследствии революции у монастыря отобрали храмы, и в 1930 году обитель прикрыли — последним в столице, и устроили в ней детскую колонию и склады.

К празднику 1000-летия Крещения Руси в 1988г. монашескую обитель была восстановлена и отреставрирована. В монастыре находится резиденция Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.

Обители придан вид, который исторически образован был в 17-19 веках.

Данилов монастырь ставропигиальный, поэтому настоятелем его является Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Обыденной жизнью обители управляет её наместник в сане архимандрита.

Церковная жизнь Данилова монастыря

Наместником Свято-Данилова ставропигиального мужского монастыря города Москвы является архимандрит Алексий (Поликарпов).

По уставу Данилова монастыря, он является общежительным: общая молитва, работа и трапеза монахов. Богослужения происходят ежедневно. Братия обители занимается благотворительностью и милосердием в лечебных и детских учреждениях, в местах заключения, преподают в светских и духовных высших учебных заведениях. При монастыре работают воскресная школа, катехизические курсы для взрослых, издательство «Даниловский благовестник», экскурсионная служба, разные мастерские. Монастырь обладает подворьями: в Рязанской области, в Подмосковье и храм святителя Николая в Измайлово.

В обители 7 храмов с приделами. Главными и древними храмами являются Троицкий собор и храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.

Адрес Даниловского монастыря

115191, Россия, г. Москва, ул. Даниловский вал, дом 22. Телефон 8 (495) 961-14-80 (только по рабочим дням).

Добраться до Даниловского монастыря возможно на метро, трамвае

На станции метро «Тульская» выходить в сторону последнего вагона от центра. Выйдя из метро, повернув назад, и дойти до трамвайных путей. Потом, повернув направо, идти прямо до монастыря.

От станции метро «Павелецкая» до остановки Свято-Данилов монастырь возможно доехать на любом трамвае.

С 6 до 21 часа монастырь открыт для посетителей.

В монастыре отсутствует гостиница, поэтому нет возможности разместить паломников.

Богослужения Даниловского монастыря проводят ежедневно

Богослужения проводятся:

• в храме Святых Отцов Семи Вселенских соборов с понедельника по пятницу;
• в храме Святых Отцов Семи Вселенских соборов и в Троицком соборе в субботу и воскресные дни.