Сочельник

Во времена правления римского императора-язычника Юлиана Отступника ученики пророка Даниила пришли на рынок за продуктами. Узнав о том, что постящиеся христиане собрались за продуктами, правитель решил покуражиться над ними.

Для этого он приказал все продовольствие на рынке обрызгать кровью животных, принесенных в жертву идолам. Чтобы не допустить принятия осквернённой языческой трапезы пророк Даниил приказал своим отрокам-послушникам питаться размоченными зернами и сухофруктами. С тех пор на рождественский сочельник верующие едят сочиво, в память об этих событиях.

Сочельник — это день усиленной подготовки к празднику Рождества Христова

Сочельник — это канун праздника Рождества Христова. Его празднуют 24 декабря (6 января) в церквях, придерживающихся григорианского и новоюлианского календаря. При этом некоторые православные церкви, в том числе и Русская православная церковь, а также греко-католики отмечают его в другой день.

Связанно это с тем, что они празднуют Рождество Христово 25 декабря по юлианскому календарю (по старому стилю). В результате день приходиться на 7 января по григорианскому календарю и рождественский сочельник наступает 6 января.

В конце III — начале IV веков христиане начали отмечать Рождество и Крещение Спасителя в один день — 6 января под общим наименованием Богоявления. Этой традиции по сей день придерживается Армянская апостольская церковь.

Только в середине IV века Римская церковь стала праздновать Рождество Христово 25 декабря, отдельно от Крещения Господня.

Цель рождественского сочельника — приготовление к празднику Рождества Христова. Многие не знают, что значит слово «сочельник». Происходит оно от древнерусского «сочьньникъ» и «соченя».

Другие названия праздника: Святвечер, Сочевник, Навечерие Рождества Христова, Коляда, Сочельник. Соченя ― это лепёшки на конопляном масле. Их пекли на Рождество, а из теста делали маски. Через такие маски смотрели на прохожих и по их внешности судили о будущем.

Что такое соченя в наше время также знают не многие. Обычно это кушание, состоящее из пшеницы, орехов и меда — сочива. В некоторых случаях это лепёшки, приготовленные по специальному рецепту. Что же касается сочива, то оно приготовляется из пшеницы, орехов и меда.

Традиция употреблять в пищу это блюдо в канун Рождества появилась в память о Данииле и трех отроках, которые, согласно Евангелию, «питались от семян земных, чтобы не оскверниться от языческой трапезы».

Празднование навечерия Рождества Христова установлено в IV веке

Навечерие Рождества Христова в Православной Церкви стало праздноваться в IV веке. Используемые для рождественских богослужений священные песнопения написаны в V-VIII веках. В этот период в храмах совершались Царские часы. На них возглашали многолетие царю, его дому, а также всем православным христианам.

Православные в день перед Рождеством или сочельник отказываются от принятия пищи до появления первой звезды. Она в славянских языках носит название вечерница и обозначает вечернюю звезду Венеру.

Древние не знали, что это планета и из-за яркости её свечения называли её звездой. Планета появляется на небосклоне после заката солнца и очень часто светиться вместе с луной.

Появление самой традиции поститься «до первой звезды» связывается с преданием о появлении Вифлеемской звезды. Эта звезда возвестила о рождении Христа. Именно поэтому её придаётся большое значение в христианстве, хотя в уставе Церкви о ней не говориться ни слова.

Разговляются православные сочивом или же кутьёй. Он представляет собой размоченные зерна пшеницы с мёдом и фруктами.

Что же касается католичества, то исторически так сложилось, что рождественский сочельник для католиков не обязателен. Обычно католики собираются вечером в семьях на торжественную трапезу. На праздничный стол ставят набор постных блюд, а перед началом трапезы читают отрывок из Евангелия о рождение Иисуса Христа.

В восточноевропейских странах существует обычай преломлять на этой трапезе облатки (рождественские хлебцы). Как в католичестве, так и в православии после окончания семейной трапезы верующие направляются в храм на вечернее богослужение праздника Рождества Христова.

В канун Рождества богослужение ведётся во всех христианских церквях, вне зависимости от конфессии

Крещенский сочельник примечателен ещё и тем, что в этой день происходят богослужения во всех христианских храмах, вне зависимости от конфессии. Так православные служат Великие (Царские) Часы. На них читается Евангелие, а также краткое последование «Изобразительных».

В это время священнослужители с амвона читают входные молитвы и облачаются к великой вечери с чтением паремий в соединении с Литургией Василия великого. Кроме того, в Крещенский Сочельник в конце литургии после заамвонной молитвы совершается Великое водосвятие.

Видеоролик: Проповедь Патриарха Кирилла в Рождественский сочельник. На 34секунде автор говорит о порядке богослужения в рождественский сочельник.

Если сочельник (как Рождественский, так и Крещенский) попадает на субботу или воскресенье, то служба Царских Часов с Изобразительными и великой вечерней переносится на пятницу.

В этом случае литургию к ним не присоединяют (то есть в пятницу литургия не совершается в принципе), в сам сочельник в этом случае служится литургия Иоанна Златоуста (водосвятие в Крещенский сочельник всё равно совершается). На само же Рождество служиться в этом случае литургия Василия Великого.

Католики в рождественский сочельник мессу утром служат по чину Адвента. Месса навечерия Рождества начинается затемно, как правило, в полночь, но по пастырским соображениям разрешено начинать богослужение на несколько часов раньше. В Польше и некоторых других странах Восточной Европы называется пастырской или «пастеркой».

Видеоролик: Великая пятница Царские часы в Храме Живоначальной Троицы в Троице-Голенищеве. На 35 секунде служба начинается возгласами: «Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй!».

Что же касается протестантов, то они в сочельник не совершают евхаристии. Всё богослужение сводиться к пению гимнов, хвалебных молитв, библейским чтениям (особенно 2 главы Евангелия от Луки) и проповеди.

Вместо Апостольского Символа веры читают Никейский Символ. Вместо апостольских посланий читается Ветхий Завет. В конце мессы пастор выносит импровизированные ясли с куклой, изображающей младенца Иисуса.

На сочельник народные традиции сочетаются с христианскими

Православные традиции на рождественский сочельник сочетаются с народными. Так, например, многие православные готовят на этот праздник 12 постных блюд, ходят в гости с угощениями; гадают; используют оберег («дидух»). При этом они посещают богослужения в храмах: всенощное бдение и литургию.

В этот день в доме производиться тщательная уборка и выбрасывается различный хлам. Некоторые домохозяева особое внимание уделяют оформлению рождественского стола, так, например, под стол кладут пучок сена — символ рождественских яслей.

В ночь с 6 на 7 января среди молодежи распространены гадания. Церковь такие обычаи порицает, но они до сих пор сохраняются в народе. Кроме того, в сочельник следует попросить прощения у людей, которых обидели, простить всех своих врагов. Вот это можно назвать истинно христианским делом.

Кроме того, в Канун Рождества не желательно работать для того, чтобы подготовиться духовно к празднованию Рождества Христова. В этот праздник нельзя ссориться и выяснять отношения. Кроме того, не нужно жадничать и иным образом вести себя так, как не подобает христианину.

Сочельник — это самый строгий день 40-дневного Рождественского поста

Готовясь к светлому празднику Рождества Христова необходимо помнить о том, что 6 января — это самый строгий день сорокадневного Рождественского поста. Именно поэтому верующим разрешается пить только воду. Только после того, как на небе появиться первая звезда, можно разговляться сочивом. Иногда это блюдо заменяют кутьёй.

Сочиво употребляется в этот день, подражая библейскому пророку Даниилу. В Священном Писании приводиться притча о том, как язычник Юлиан Оступник приказал все продовольствие на рынке обрызгать кровью животных, принесенных в жертву идолам.

Сделал он это для того, чтобы поиздеваться над христианами. Для того, чтобы избежать принятия оскверненной языческой трапезы, пророк Даниил приказал своим отрокам-послушникам питаться размоченными зернами и сухофруктами. Кроме того, употреблять сочиво можно, основываясь на следующих словах Евангелия:

«Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своём, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его»

Видеоролик: на первой минуте шестой секунде автор говорит о том, что такое сочиво.

Для приготовления сочива берут: Составные части: 1 стакан зёрен пшеницы, 100 г мака, 100 г ядер грецких орехов, 1—3 столовые ложки мёда, сахар по вкусу. Порядок приготовления: Зёрна пшеницы толкут в деревянной ступе, подливая немного тёплой воды, чтобы оболочка пшеницы отошла.

Затем ядро отделяют от шелухи, просеивая и промывая. Дальше варят обычную рассыпчатую постную кашу на воде. Одновременно растирают мак до получения макового молочка, добавляют мёд, всё перемешивают и добавляют к пшенице. В конце добавляют толчёные ядра грецких орехов.

У славян сочельником начинаются святки

Кроме сочива по народному обычаю в сочельник после первой звезды употребляют в пищу ещё 12 блюд. Они олицетворяют 12 апостолов. Это запеченна рыба, овощные салаты и рагу, грибной суп, постный борщ, пампушки, пирожки, вареники, голубцы с грибами, соленья.

В сочельник не употребляют алкоголь. Традиционный напиток этого дня – узвар из сухофруктов и меда. Сочетание на столах кутьи и узвара является символом вечной жизни, рождения и смерти Иисуса.

Видеоролик: Протоиерей Андрей Ткачев. Как подготовиться к Рождеству Христову. На 20 секунде автор говорит о том, что сочельник — этот тот день, в который можно максимально подготовиться к Рождеству.

В славянских странах сочельником начинаются святки, то есть две недели зимних праздников. Они продолжаются вплоть до Крещения Господня 6 (19) января. Святки в народной славянской традиции это народный праздничный цикл, состоящий из двенадцати праздничных дней.

Начинается он от появления первой звезды в канун Рождества и до крещенского освящения воды. В христианской традиции под святками понимается время с Рождества Христова и до Крещения Господня.

Церковь начала праздновать 12 дней после праздника Рождества Христова ещё в древние времена. Вторым туронским собором в 567 году все дни от Рождества Христова до Богоявления названы праздничными. В это время запрещено совершать таинство брака.

На святках происходят представления в Рожественском вертепе

Непосредственно после сочельника, на святках происходят представления в рождественском вертепе. Рождественский вертеп (первоначальное значение — пещера, потаённое место) — это представление сцены Рождества Христова средствами различных искусств (скульптура, театр и др.).

Во времена Российской Империи «вертепный театр» широко распространился на территории Польши, Украины и Белоруссии. Он представлял собой народный кукольный театр, ставящий рождественские сценки.

Непосредственно вертепом в таком театре назывался специальный ящик. В нём показывали само кукольное представление.

Внутри он состоял из двухъярусной сцены: в верхней части показывали поклонение новорождённому младенцу Иисусу, в нижнем — эпизоды с Иродом, после смерти которого следовала бытовая часть представления.

Вертепный театр имел несколько разновидностей, так работали большие и малые его формы, а также вертепы со скульптурами и актёрами. Основная декорация этого театра — ясли с младенцем Иисусом.

Главные же персонажи вертепного театра — праведный Иосиф с длинной бородой, святая Дева Мария и царь Ирод. Также в вертепе присутствовали волхвы, ангелы, пастухи с овцами и разные животные (например, вол и осёл, которые, по преданию, согревали Иисуса своим дыханием).

В Рождественский сочельник православные христиане вспоминают евангельский рассказ о поклонении волхвов с востока Богомладенцу Христу. Восточные мудрецы принесли Новорожденному дары: золото, ладан и смирну. Золото было принесено Христу как Царю, ладан — как Богу и смирна — как Человеку на погребение.